「行く人は行かない」というのは、わたしがまだ大学三年生だったころ、図書館で仏教関連の書物を読んでいたときに出会った、インドの僧侶であるナーガールジュナ（150-250頃）の主著『中論』の言葉です。これは言語が本来的にもつ矛盾をついたもので、空思想を理解するときに必要な考え方であり、ものすごい衝撃を受けました。この言葉に出会って以来、ずっと「空とはなにか」ということを考えつづけています。

中国では、『中論』・『百論』・『十二門論』という三つの空の理論書（三論）を中心とした三論宗が成立しました。その三論宗の教学を大成したのが嘉祥大師吉蔵です。わたしは吉蔵がどのように空思想を受容し、そして展開させていったのか、ということを研究しています。
吉蔵は当時の中国仏教界において博覧強記で知られていて、数多くの仏典を駆使して著作を撰述した人物ですが、三論宗に伝わる空の理解を逸脱することはありませんでした。あくまで三論宗の伝統のなかに身を置きながら、さまざまに説かれるインド仏教の思想を取り入れ、三論教学として再解釈して提示したのです。